在當今中國的大部分地區，分家作為一種傳統的民事習慣仍廣泛存在。由此而引起或涉及的民事糾紛也時(shí)有發(fā)生。那么離婚時(shí)分家財產(chǎn)如何分割？

廣州專(zhuān)業(yè)離婚律師（頂匠律師）淺析分家的法律性質(zhì)和“房”的構成

在我國現行民法體系中，與分家最為相似的法律行為是繼承或贈與。然而結合法史學(xué)有關(guān)“分家”的資料以及“繼承”、“贈與”的規范涵義，事實(shí)與規范之間無(wú)法形成最終的對接。廣州專(zhuān)業(yè)離婚律師（頂匠律師）認為，在當下我國的民法體系中，“分家”既不屬于繼承，也不是贈與。

廣州專(zhuān)業(yè)離婚律師（頂匠律師）認為分家并非繼承

繼承是在法律所規定的有一定身份關(guān)系的人之間，一方死亡，他方承受其財產(chǎn)的制度，這是狹義的繼承。廣義的繼承還包括財產(chǎn)所有人死亡后，由其所指定的人繼承其財產(chǎn)的制度，嚴格根據這個(gè)定義，分家行為不應被納入繼承的范疇。

從表面上看，繼承和分家都是一種財產(chǎn)的傳承，但兩者有著(zhù)本質(zhì)的區別。

第一現實(shí)的分家中，“父母在生前進(jìn)行家產(chǎn)分割的情況決不是稀見(jiàn)的事情”，當然也有父母去世后兄弟之間的分家；而繼承只能發(fā)生在被繼承人死亡以后。

第二繼承的標的物是被繼承人個(gè)人所有的財產(chǎn)，而分家所分析的財產(chǎn)則被認為是“家”所有的財產(chǎn)，并不是家長(cháng)個(gè)人的財產(chǎn)。

第三繼承產(chǎn)生的依據是法定繼承或遺囑繼承，不管是哪種，繼承人的地位是消極的；分家中受產(chǎn)人的地位是積極的，他既可以提出分家的要求，也可以就家長(cháng)的分配不均在分家時(shí)提出異議。此外遺囑繼承中的被繼承人可以自由處分自己的遺產(chǎn)，而分家時(shí)家長(cháng)至少要在表面上按照習俗在親子們中間平均分配。

第四繼承可以發(fā)生在任何人之間，可以是同輩之間互相繼承，也可以上輩繼承下輩的財產(chǎn)，甚至無(wú)親屬關(guān)系的人也可以依遺囑獲得繼承權。而中國的分家都是下輩承繼上輩的財產(chǎn)，不存在上輩承繼下輩或同輩之間互相承繼的情況。

廣州專(zhuān)業(yè)離婚律師（頂匠律師）淺析分家和贈與的區別

“分家析產(chǎn)”是以“財產(chǎn)共有”為前提的。共有狀態(tài)的判斷，如特殊動(dòng)產(chǎn)(車(chē)輛)、不動(dòng)產(chǎn)(房屋)等這類(lèi)財產(chǎn)的認定，則需要通過(guò)登記來(lái)判斷。對家庭共有財產(chǎn)進(jìn)行分割，俗稱(chēng)“分家”，但這個(gè)分家往往涉及兩種不同性質(zhì)的財產(chǎn)關(guān)系。

一種是財產(chǎn)確屬家庭成員共有，家庭成員對家庭共有財產(chǎn)進(jìn)行分割。一、如父母、子女、兄弟姐妹等家庭成員共同生活、共同勞動(dòng)，用勞動(dòng)所得建造的房屋;二、家庭成員長(cháng)期共同管理、共同使用的祖遺財產(chǎn);三、共同出資購買(mǎi)的房屋等。這些都屬于家庭共有財產(chǎn)的性質(zhì)，對這類(lèi)財產(chǎn)進(jìn)行“分家”，實(shí)際上就是對家庭共有財產(chǎn)進(jìn)行分割，屬于法律意義上的“析產(chǎn)”性質(zhì)。

另一種就是父母將屬于自己的財產(chǎn)，如存款、房產(chǎn)等，分給子女或者其他家庭成員。雖然這也是“分家”，但這里分的是父母的財產(chǎn)，不是家庭成員共同的財產(chǎn)，這種財產(chǎn)實(shí)際上是父母作為財產(chǎn)所有人對他們所有的財產(chǎn)行使處分權，是父母把自己的財產(chǎn)分割贈與給其子女和其他家庭成員，屬法律意義上的“贈與”性質(zhì)。

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